第六十四章 人道气运-《渡劫失败的我只能回大明当王爷》


    第(2/3)页

    至于说没有灵气的问题,反倒是比较好解决。

    洞天葫芦里还存有不少灵石,用来炼丹当然没有问题,但这都是朱瞻埈过去几百年积攒下来的家资,不是万不得已他不会轻易动用。

    而且炼制玉药是需要大批量持续炼制的,这对于灵石的消耗就算是朱瞻埈洞天葫芦里有一条灵脉也经不起这么折腾。

    在修仙世界,这不是问题,只要在丹房绘制聚灵阵,或者开凿地火就能够解决问题。

    但在这方灵气匮乏的凡俗世界,且不说开凿地火只能凿出岩浆来,想在南京凿出岩浆怕不是要向下挖个几千米,实在是不够现实。

    真正能够解决问题的办法还是借用气运,以气运来替代灵气,从而点燃灵火来炼制玉药。

    这一点朱瞻埈已经做过实验,修仙世界的气运之法在这方世界依旧可以正常使用,所以用气运来替代灵气是可行的。

    至于说气运的来源则是来自于朱瞻埈作为新军卫所指挥使的印绶。

    听上去似乎有些奇怪,但却很好理解,因为这份气运是人道气运。

    所谓人道气运,便是一个夺取了天下的朝廷所得到的天下万民的民心所向所形成的气运,这部分气运通常来说是附着在整个王朝之上的。

    王朝国运昌隆,自然气运旺盛,王朝昏庸腐败,自然气运也随之衰败。

    只不过这方世界灵气匮乏,神圣不显,即便人道气运关乎王朝存亡,却也不会真的有什么天地异象显现。

    只是人道气运到底是人道气运,如果气运衰败,那王朝自然也会乱象频生,而人道气运昌盛,那即便王朝晦暗,也会有诸如于谦、海瑞、张居正这般名臣力挽狂澜,扶危救困,挽社稷于倾倒。

    至于说这部分人道气运最直观的寄托对象,当然是象征着王朝权柄和正统权威的朝堂,而印绶这种由朝廷所承认的官职象征,也就成为了气运的寄托之物。
    第(2/3)页